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L'Antico e Mistico Ordine della Rosa-Croce, conosciuto nel mondo con la sigla A.M.O.R.C., ha come simbolo una croce dorata con una rosa rossa al centro. Questo simbolo non ha alcuna connotazione religiosa: la CROCE rappresenta il corpo fisico dell'uomo e la ROSA simbolizza la sua anima in evoluzione.
Albert Einstein, grande filosofo ed eminente scienziato, ha detto: "Il caso il sentiero di cui Dio si serve quando vuol restare anonimo".
Se il "caso" vi ha permesso di leggere queste righe, forse cos doveva essere. In realt non siete tra le persone che cercano di dare un significato alla vita e renderla pi conforme alle proprie speranze? Tale desiderio legittimo, poich parte integrante della ricerca umana e giustifica la nostra presenza sulla Terra.
A questo proposito, ogni individuo indotto un giorno o l'altro a chiedersi quale sia il vero scopo dell'esistenza: si limita a vivere al meglio l'interludio cosciente che trascorre tra la nascita e la morte, scadenza ultima alla quale impossibile sottrarsi, oppure s'inscrive piuttosto in un Piano Divino che fa dell'uomo l'attore di un destino trascendentale?
Per rispondere a queste domande essenziali l'Antico e Mistico Ordine della Rosa-Croce A.M.O.R.C. perpetua la Conoscenza che gli Iniziati si sono trasmessi fin dalla pi remota Antichit. Infatti, parallelamente alle religioni ufficiali, che hanno costellato la storia dell'umanit, sono sempre esistite delle Organizzazioni dedite allo studio dei misteri dell'esistenza.
L'A.M.O.R.C. una di queste organizzazioni tradizionali ed tra le pi antiche. Ai giorni nostri presente nel mondo intero e prosegue con discrezione la sua missione tra gli uomini, dispensando il proprio insegnamento a tutti i cercatori che aspirano a capire meglio il valore del destino umano. Precisiamo "con discrezione" poich l'A.M.O.R.C. non n sar mai un movimento di massa. piuttosto una fraternit che riunisce uomini e donne interessati pi alla filosofia che alla religione.
Le origini tradizionali dell'A.M.O.R.C. risalgono alle Scuole di Misteri dell'antico Egitto. In queste Scuole i cercatori si riunivano per studiare i misteri dell'universo, della natura e dell'uomo, da cui l'espressione "Scuole di Misteri".
Verso il 1500 a.C., il Faraone Tutmosi III le riun in un solo Ordine retto dalle stesse regole. Dopo un secolo circa, Amenhotep IV, pi noto con il nome di Akhenaton, istitu un unico insegnamento per i membri ammessi in quest'Ordine. Fond la prima religione monoteista della storia conosciuta e fu all'origine di una vera rivoluzione culturale e artistica. Dall'Egitto, l'Ordine si diffuse in Grecia grazie ai filosofi di questo paese, in particolare Pitagora, e nell'Europa del Medioevo per merito degli alchimisti e dei templari. Nei secoli che seguirono, gli studiosi del Rinascimento e gli spiritualisti dell'Epoca moderna contribuirono alla sua estensione in Oriente e in Occidente.
La limitata libert di coscienza obblig l'Ordine a nascondersi sotto nomi diversi nel corso della sua storia e a svolgere le proprie attivit nel pi grande segreto.Precisiamo che fin dalla sua creazione ha sempre osservato cicli di attivit di 108 anni, seguiti ogni volta da un ciclo di sonno della stessa durata.
Nel diciassettesimo secolo, l'Ordine usc dall'anonimato pubblicando tre Manifesti stampati in Germania e attribuiti erroneamente a Valentin Andreae (1586-1654). Pi precisamente: "Fama Fraternitatis", "Confessio Fraternitatis" e "Nozze Chimiche di Christian Rosenkreutz", risalenti rispettivamente al 1614, 1615 e 1616. In realt questi tre Manifesti, che uniscono racconti storici e allegorici, furono redatti da un Collegio di Rosa-Croce e non da una sola persona. Avevano lo scopo di rendere pubblica l'esistenza dell'Ordine che si fece conoscere con il nome di "Ordine della Rosa-Croce".
Nel 1909 l'Ordine della Rosa-Croce ha iniziato il suo ciclo attuale di attivit pubblica con il nome ufficiale di Antico e Mistico Ordine della Rosa-Croce A.M.O.R.C. Attualmente presente in tutto il mondo e comprende parecchie giurisdizioni che riuniscono, al di l delle frontiere, tutti i paesi della stessa lingua. Esiste cos, una giurisdizione francese, giapponese, greca, inglese, italiana, nordica, olandese, portoghese, spagnola, tedesca, eccetera. La sede di ogni giurisdizione, tradizionalmente chiamata "Grande Loggia", diretta da un Gran Maestro eletto con un mandato di cinque anni.
Sul piano mondiale, l'A.M.O.R.C. posto sotto l'autorit di un Consiglio Supremo, formato dai Gran Maestri di tutte le giurisdizioni e presieduto dall'Imperator, anche lui eletto con mandato quinquennale.
Per consentire ai membri delle varie giurisdizioni di incontrarsi, se lo desiderano, l'Ordine organizza regolarmente dei convegni mondiali e internazionali. Questi sono indetti anche in ogni giurisdizione a livello nazionale o regionale. Secondo il caso, riuniscono Rosacrociani venuti dal mondo intero o residenti in un dato paese e danno luogo ad attivit culturali e spirituali, durante le quali sono presentati ai partecipanti degli esposti scientifici e filosofici. Non sono naturalmente obbligatori, essendo ogni membro libero di prendervi parte o meno.
Per secoli, l'insegnamento rosacrociano stato tramandato solo oralmente, in luoghi tenuti segreti.
Ai nostri giorni si presenta sotto forma di monografie inviate mensilmente ai membri. Queste monografie sono ripartite in dodici gradi, ognuno dei quali studia un tema fondamentale dell'Ontologia rosacrociana. Tra gli argomenti trattati citiamo: le origini della materia, le differenti fasi della coscienza umana, le leggi della vita, la guarigione metafisica, i centri psichici (chakra), i suoni vocali (mantra), il concetto di Dio, l'Anima Universale, l'anima dell'uomo e la sua evoluzione, la morte e il dopo vita, la reincarnazione, il karma, il simbolismo universale, l'alchimia spirituale ...
Parallelamente ai temi filosofici trattati, l'insegnamento rosacrociano comprende un gran numero di esperienze consacrate all'apprendimento di tecniche mistiche (concentrazione, visualizzazione, meditazione ...) e al risveglio di facolt latenti (intuizione, telepatia, percezione extrasensoriale ...).
Tali facolt, da sempre insegnate nell'Ordine della Rosa-Croce, sono utili per acquisire maggior coscienza della propria dimensione interiore ed estenderne il nostro campo d'azione nella vita quotidiana. Per i Rosacrociani, per, esse sono secondarie rispetto all'evoluzione spirituale, poich questa si basa soprattutto sul risveglio dell'anima e degli attributi a lei propri.
Per perpetuare l'aspetto orale della Tradizione Rosa-Croce, esistono in ogni giurisdizione degli Organismi locali in cui i membri che lo desiderano possono riunirsi. Tali Organismi, secondo le attivit svolte, hanno il nome di "Loggia", "Capitolo" o "Pronaos" ed operano sotto l'impulso della Grande Loggia alla quale fanno capo. In genere fungono da cornice a incontri fraterni e completano lo studio individuale dell'insegnamento scritto dell'A.M.O.R.C.Precisiamo che nelle Logge sono conferite le Iniziazioni rosacrociane. Bench facoltative, tali Iniziazioni costituiscono un aspetto importante della filosofia rosacrociana, in quanto veicolano un simbolismo tradizionale che contribuisce al risveglio spirituale della nostra anima.
Come abbiamo gi detto, l'A.M.O.R.C. un'Organizzazione filosofica, iniziatica e tradizionale che perpetua nel mondo moderno l'insegnamento che gli Iniziati si sono trasmessi attraverso i secoli fin dalla pi remota Antichit. Non essendo una religione, riunisce membri appartenenti a tutte le confessioni religiose e lascia a ciascuno la possibilit di seguire liberamente il credo di sua scelta. totalmente apolitico e ci spiega perch i Rosacrociani provengono da tutti gli ambienti socioculturali.
Naturalmente non una setta n tale mai stato classificato nei rapporti ufficiali pubblicati al riguardo. privo, infatti, di ogni settarismo e ha sempre fatto della libert di coscienza il fondamento della sua filosofia. Aggiungiamo che si pu lasciare l'Ordine in ogni momento. In tal caso si richiede semplicemente di restituire le monografie ricevute durante l'affiliazione.
In tutti i paesi del mondo, l'A.M.O.R.C. riconosciuto come un'Organizzazione senza scopo di lucro. Non ha, infatti, carattere commerciale. Come ogni Organizzazione fraterna e culturale, l'Ordine deve sopperire ai propri bisogni e lo fa grazie alla quota annuale versata dai membri. Nonostante le spese considerevoli per l'insegnamento individuale loro dispensato (segreteria, informatica, invii postali, stampa, ecc.), questa quota annuale molto ragionevole. tra le pi modiche fissate per un movimento filosofico e tradizionale di questo tipo. Inoltre pu essere versata semestralmente.
"La pi ampia tolleranza nella pi rigorosa indipendenza" il motto dell'A.M.O.R.C. Infatti non legato a nessuna Organizzazione, eccetto l'Ordine Martinista Tradizionale, movimento filosofico con sede presso la Grande Loggia di Milano, che perpetua l'insegnamento di Louis-Claude de Saint-Martin, grande filosofo del 18 secolo.L'Ordine della Rosa-Croce, attento a preservare la propria indipendenza, si mostra tollerante verso tutti gli altri movimenti, poich il suo compito non giudicarli o criticarli, ma trasmettere il proprio insegnamento a coloro che cercano la Conoscenza.
Il motto che l'A.M.O.R.C. applica nei confronti degli altri movimenti, si ritrova nella natura stessa del suo insegnamento. In altre parole, spoglio di ogni dogma e non comporta alcun credo settario.
Cos il Rosacrociano libero di rifiutare i principi contrari alla sua comprensione personale e quelli che non incontrano la sua approvazione. Scopo del rosacrocianesimo , infatti, indurre i membri a porsi delle domande piuttosto che fornire delle risposte categoriche sui vari argomenti. Questo approccio coltiva uno spirito tollerante e pone le basi di una personalit indipendente nella scelta delle proprie convinzioni filosofiche.
Ai giorni nostri, l'A.M.O.R.C., patrocina una Universita' interna conosciuta sotto il nome di Universita' Rosa-Croce Internazionale (U.R.C.I.), formata essenzialmente da Rosacrociani specializzati in un settore particolare delle scienze, delle arti e della letteratura.
Questa Universit sede di ricerche effettuate in rami diversi quali l'astronomia, l'egittologia, la medicina, la musica, la psicologia, la fisica, la chimica e le tradizioni esoteriche.
Come regola generale, il risultato di queste ricerche e' comunicato unicamente ai membri dell'Ordine ma l'U.R.C.I., comunque, tiene conferenze e seminari aperti anche al pubblico.